羅小軍

　　一頭獅子小跑到樹邊，輕松地往樹干上撒泡尿，便注冊了自己的權(quán)力界線和勢力范圍。

　　這是動物獅子的產(chǎn)權(quán)界定方式。獅子領(lǐng)地這種產(chǎn)權(quán)競爭遵循先占先得和實力兩個原則，誰要侵犯它的勢力范圍和產(chǎn)權(quán)，勢必遭遇拼死捍衛(wèi)。

　　高等動物人類，本質(zhì)還是動物，并沒有比獅子的世界文明多少。

　　iPad商標(biāo)權(quán)爭奪戰(zhàn)，就是最近的例子。臺灣唯冠、深圳唯冠(微博)和美國蘋果的商標(biāo)權(quán)爭奪，各施奇計，無關(guān)乎道德，只關(guān)乎勢力范圍和產(chǎn)權(quán)利益。

　　文明的人類社會的產(chǎn)權(quán)爭奪與動物莊園的產(chǎn)權(quán)爭奪戰(zhàn)所不同的是，游戲規(guī)則第一，實力第二。而在動物莊園，規(guī)則很容易為實力所顛覆，實力是第一。深圳唯冠并不能因為其弱小、生意不成功、瀕臨破產(chǎn)而失去捍衛(wèi)自己產(chǎn)權(quán)的權(quán)利，道德審判的輿論歸輿論，不是游戲規(guī)則。法庭也不會因為蘋果的強(qiáng)大而有所忌憚，這是人類社會，不是動物莊園。

　　印象中，在知識產(chǎn)權(quán)案里，中國企業(yè)總成為被訴侵權(quán)一方。數(shù)年前，曾與美國一位商界大佬有過一次遭遇。大佬提到美國企業(yè)界對知識產(chǎn)權(quán)的關(guān)切，并提及中國企業(yè)對知識產(chǎn)權(quán)尊重不夠，中國法律的維權(quán)對于美國企業(yè)來說沒有想象的那樣有力度。

　　大佬的言論沒有被完全認(rèn)同，實際上，力量對比之下，專利保護(hù)對于先發(fā)國家和先進(jìn)企業(yè)更為有利，先發(fā)國家和先進(jìn)企業(yè)在知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域擁有更強(qiáng)大的實力，在國際分工中居于有利地位，可以憑借知識產(chǎn)權(quán)而“坐地生財”，后發(fā)國家和后發(fā)企業(yè)有長期淪為“被剝削的打工者”的危險，但強(qiáng)者認(rèn)為這是“文明的、進(jìn)步的” 規(guī)則，弱者視之為緊箍咒，免費(fèi)搭車之心不死。

　　后發(fā)國家和企業(yè)，想跳過“知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)”的詛咒，“盜取”一點、“侵犯”一點，擺脫辛苦不賺錢的命運(yùn)，實在是一種動物本能：尋找低成本和捷徑突破。大佬聞此“野蠻言語”，頓時臉紅脖子粗，并舉例德國和日本的成功歸于自主創(chuàng)新而不是盜版，以此進(jìn)一步證明盜版和侵犯知識產(chǎn)權(quán)的無賴。

　　大佬進(jìn)而被溝通，在專利競爭領(lǐng)域，沒有誰比誰更加高尚的問題，知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)規(guī)則有利于現(xiàn)世的強(qiáng)者，無論是強(qiáng)者還是弱者，大家都是為了自己的利益，不存在道德問題。強(qiáng)如美國，也有成長的原罪。

　　因此問題的解決取決于雙方的談判和溝通。這種談判是圍繞權(quán)力和利益而展開的較量。當(dāng)弱者變?yōu)閺?qiáng)者時，自然就會支持對強(qiáng)者有利的規(guī)則。如同一個國家的衰落，在叢林世界里面，強(qiáng)大的時候談的是市場自由主義，放馬狂奔，弱小的時候變而求助于保護(hù)主義，圍起了柵欄。

　　中國2011年，專利申請量居于世界第二位，有理由期待中國對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度會進(jìn)一步加強(qiáng)。這并不是因為中國人會自動遵守多少規(guī)則，而是因為遵守規(guī)則總體上對中國人更有利。

　　因此有理由相信，中國知識產(chǎn)權(quán)執(zhí)法力度會日嚴(yán)，對違法懲戒力度會加強(qiáng)。人們還會日益發(fā)現(xiàn)，全球產(chǎn)業(yè)競爭中，中國企業(yè)日益從被訴方轉(zhuǎn)變?yōu)樵V訟發(fā)起者。知識產(chǎn)權(quán)訴訟生意日盛；文明社會比動物莊園文明之處在于，人類可以通過和平的交易來變更產(chǎn)權(quán)關(guān)系和實力范圍，全球語境下中國企業(yè)相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)并購生意也會日盛。

　　地球社會作為高等動物主導(dǎo)的文明，本質(zhì)上還是在一個進(jìn)化論主導(dǎo)的叢林里，適者生存，強(qiáng)者的規(guī)則是至上的。因此，強(qiáng)者的規(guī)則，放在人類社會的發(fā)展道路上來說，是文明的，進(jìn)步的。中國人曾經(jīng)必須適用它、學(xué)習(xí)它，現(xiàn)在逐漸用好它，這是必須的。